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發布時間:2023-08-26 10:30
辛巳太歲是六十甲子神之一,在明朝時期降生在歙(今安徽省歙縣),名叫鄭旦,也叫鄭但。鄭但,字希周,嘉靖癸未年(1523年)進士,曾任浙江右布政使,善于作詩,有詩人名望。他的詩歌有名句,例如:“花明沛上宴,香起洛中塵”(沛水的宴席上鮮花爛漫,洛陽的煙塵中香風飄曳),“河影城頭墜,秋聲塞上生”(河面上橫墜下城頭的倒影,邊塞上彌漫著金秋的風聲),“棘道黃云上,蠻村白草傍”(黃色的云霧上蜿蜒著一條小路,白色的芳草邊座落著一座荒村),“箐道千盤臨戌堡,山城百雉入邊州”(彎曲的青竹小道通向衛戍的城堡,成群結隊的野雉飛入邊關的城鎮)。鄭但的詩句沒有輕浮的靡靡之音,只有渾淪的自然之氣。時人評價鄭但:家庭敦厚倫理,官場勤奮廉潔,道德人品都融會在他的詩歌之中。
銅雕辛巳太歲鄭旦大將軍
關于六十甲子的由來,有多種說法。其中較為流行的一種說法是與夢想有關。相傳春秋時期,宋國人呂不韋曾有過一個夢,夢見一只奇怪的龜,肚子上刻有很多符號。呂不韋覺得這些符號一定有特殊的含義,于是他請來了卜筮的大師解夢。大師告訴呂不韋,這些符號是天干和地支的組合形式,有六十個。后來,人們就將這六十個天干地支綜合起來,組成了六十甲子。
除此之外,還有一些其他的說法。比如,有人認為,六十甲子與人重視陰陽五行有關。在陰陽五行中,有十天干和十二地支,正好組成了六十個組合。而有一種說法認為,六十甲子與古代的蒙古部落有關。蒙古人使用的是十二生肖紀年法,但他們也喜歡使用干支組合排列的方式來紀年。據說,六十甲子的“甲”字就來源于蒙古語中的“策木”。
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